Karlek mellan manniskor ar a andra sidan allmant ett mer frenetisk antydan ann endast nagon kansla it frandskap alternativt tillgivenhet. Det kan fast an introducera sig i olika former samt i omvaxlande stadium itu styrka, av alldaglig omhet (nar vi uppge «att halla av» baby, exempelvi) mo den mest ivriga vilja (till foredome hos passionerade alskare). Nar det kanns tillsamman enorm styrka och det utovar ett hallfast erotisk styrka (eller nagon sexuell tilldragning ) talar vi om » eldi » karlek alternativ » amoros glod «, ofta tillsamman avlastning it bilden itu alskare alternativ karlek. Brann darfor att uttrycka effekten det har gallande sinnena sam sinnet. Nar denna glod orsakar nagon sa tatt identifikation tillsamman ett manniska att den tenderar att foga de tva alskarna talar vi forsavit ”fusional” lov.
sasom nago avsagelse («att bliv kar», » lov utbredd ett anblicken «), vilket orsakar hos dom sasom upplever det beteenden sasom ar avsedda att ragga saken dar alskade och syftar at att klara av omsesidigheten it denna love, saso darbort sa ar lamplig kommer att uttryckas utav karleksfulla handlingar samt gester – inberaknad smekningar, kyssar och kopulation, saken da senare betecknas gallande atskilliga tungoma itu uttrycket «att bega karlek». Dessa metoder och gester befinner sig partiellt kulturella samt kan – exakt som studiet utav bann kopplade mo lov – bliv objekt forut ett antropologiskt alternativt sociologiskt uppfattnin.
Bortsett fran kulturella skillnader i metoder relaterade mo lov har ideer samt representationer fran karlek aven forandrats jatte- slu tiden. Saken da platoniska karleken, den karleksfulla sam romantiska karleken befinner sig alltsa distinkta typexempel sam verkade pro specifika tider i historien. Det finns ocksa e antal psykiska bru kopplade at lov samt studeras utav psykologi, som erotomani alternativ narcissism. Vissa former itu love uppfattas samt sasom forvrangningar alternativt avvikelser (flyga parafili ), so pedofili (sexuell dragning mot barnunge) och bestialitet (sexuell tilldragning til djur). Sadana alskar kan studeras genom psykologi sa val saso bruten manniskan samt samhallsvetenskap.
Pa grund av karlekens komplexa sam svara att koppla, kokar tal om karlek ofta mo klicheer, sasom finns ino en mangd ord om lov, alldenstund poeten Virgil » Karlek triumferar over alltsammans ( omnia vincit amor )», tills saken da beromda » lov astadkomme blind «. Filosofen Leibniz gav honom denna forklaring «Att idka samlag ar att hitta underhallning ino andras lycka».
Inom bakgrund ager filosofi sam religion (liksom teologin som befinner sig forena mot saken dar) mediterat massor villi fenomenet love, nago evinnerlig inspirationskalla pro plast-, litteratur- sam musikkonsten. Den psykologi nedanfor det senaste arhundradet, fornyade reflektioner i amnet. Nedanfor senare ar age vetenskap som biologi, neurologi samt neurovetenskap, andock samt zoologi och antropologi, age forbattrat var begriplighet stav karlekens natur samt roll.
av gamla occitanska sam uttala «karlek». Vi noterar det a ederna inom Strasbourg inom romansk modell inom lokationen fo deo amur (sta guds love).
inom dag ar nago hallbar omsesidig vordna emellan tvenne personer nara trevlig stallnin, vilket ocksa leder mo sjalvhjalp. Det kunde enbart finnas til emellan tvenne personer av dito kon efterso kissbrides.com detta inlägg ojamlikheten emella konen.
Saken da Agape befinner si karleken mo nastan tatt oegennytta idag, en rattfram bidrag. Det kannetecknas bruten sin spontanitet, det befinner sig ej nagon tankevackande aktion alternativt nago mall bruten hovlighet, inte med nagon realistisk empati forut andra, oavsett forsavitt de befinner sig okanda alternativt intima. I den kristna traditionen a kyrkans fader assimieras detta glosa tillsammans begreppet valgorenhet, aven om det senare befinner sig narmare e materiellt proportion saso upprattats tillsamman folk i pina. Saken dar ursprungliga agape tar icke villi sig denna moraliska konnotation bruten forpliktels fore nagon underbar myndighet.